Grecia: La Mujer actual.
De la antigüedad a hoy: Lucha de las mujeres para la igualdad
Desde que se unió a la Unión europea, Grecia ha experimentado un significativo empuje hacia la modernización. País todavía muy atado a la herencia de su civilización antigua, Grecia ha estado luchando para encontrar el equilibrio entre la modernidad y la herencia rica cultural del país. Incluso con los avances tecnológicos, el poder de la tradición sigue ejerciendo una influencia enorme. Las mujeres griegas, en particular, se encuentran atrapadas en esta paradoja. Lamentablemente, los estudios que se realizan en Europa sobre el particular a menudo se limitan a los países más representativos del continente como Gran Bretaña, Francia, Alemania, o Italia.
Es perfectamente conocida la situación social de la Grecia Antigua, ampliamente representada en los planes de estudio de casi todos los países occidentales, que raras veces se interesan en la vibrante sociedad contemporánea griega. Y un aspecto significativo de modernización ha sido el cambio del status de la mujer, resultado de una mezcla de tradición e innovación.
Mujeres en la Grecia Antigua
La libertad democrática de la polis griega no fue aplicada a las mujeres. Al contrario, en la vida diaria, las mujeres de Grecia antigua estaban bajo la autoridad de los hombres, padres o maridos Sin embargo, no todas las mujeres fueron se limitaron al desempeño de sus tareas domésticas; algunas trabajaron fuera de casa. Las mujeres también jugaron un papel importante en festivales religiosos. En los trabajos de escritores clásicos griegos se manifiesta un cierto deseo griego de la mujer de autodeterminación. El banquete de Platón, por ejemplo, nos habla de Diotima (Diotima de Mantinea (en griego: Διοτίμα ) es una filósofa que juega un rol importante en el Banquete de Platón. Sus ideas son el origen del concepto de amor platónico).Sócrates dice que en su juventud aprendió la “Filosofía del Amor” de Diótima, una mujer que por su boca alecciona a varios de los intelectuales de más prestigio en Atenas. Kalipatera, un nombre bastante familiar para los estudiantes griegos, fue la primera mujer en participar - aunque en secreto - en los Juegos Olímpicos antiguos.
De todos modos, a pesar de algunos avances en derechos políticos y sociales de la mujer durante las épocas helenística y romana que siguieron a la clásica, la casa y el gineceo continuaron siendo el lugar natural de la mujer. A lo largo de los siglos, hasta la era moderna, estos modelos culturales siguieron afectando a las relaciones de género, resistentes a las nuevas condiciones económicas y políticas. Como el erudito Marilyn Arthur escribió, aunque los dioses griegos " dejaran de odiar a los hombres", lamentablemente, los hombres no dejaron "de odiar a las mujeres".
El Movimiento para los Derechos de la mujer griega
La aparición de un movimiento de la mujer en Grecia remonta sus orígenes a finales del siglo diecinueve, aunque este esfuerzo implicara sólo una pequeña proporción de clase media y superior de mujeres urbanas. Incluso estas mujeres pioneras no se cuestionaron su papel tradicional femenino, temiendo que, si trastornaban la institución familiar, sería vistas como una amenaza para la sociedad. En aquel tiempo, las mujeres griegas lucharon principalmente por su derecho a la educación. En el siglo diecinueve, las mujeres entraron en las universidades griegas por primera vez, y mujeres escritoras comenzaron a aparecer en publicaciones respetadas como Artemis (1866), Thaleia (1867), y Eurídice (1870-73).
A las escritoras emergentes griegas como Calliope Kehagia, Sophia Laskaridou, Sebasti Callisperi, Safo Leontias, y Penelope Lazaridou les preocuparon las mujeres de su tiempo. La publicación en 1887 del Periódico de las Damas, por la activista de derechos de la mujer Calliope Parren, representó un significativo avance. Pero hacia 1936, la dictadura de Ioannis Metaxas, seguido de la segunda Guerra Mundial y una serie de conflictos civiles, sofocó este movimiento progresivo. En Grecia, el desarrollo económico, político, y social marcó las décadas después de la Segunda Guerra Mundial. La revolución en la tecnología y las infraestructuras, que propició una migración masiva a centros urbanos, y la entrada creciente de mujeres en la mano de obra y la educación ayudó a causar cambios sustanciales en la posición de las mujeres. En Grecia, las mujeres ganaron el derecho a voto en 1952, pero el movimiento estable e imparable en favor de los derechos de la mujer no se desarrolló hasta finales del siglo XX.
1980 fue como un año decisivo para las mujeres en Grecia. La caída de la dictadura militar en 1974, la subida del Movimiento Socialista Griego, y las contribuciones hechas por la nueva Primera Dama, la feminista americana Margarita Papandreu, preparó el terreno para un número de cambios institucionales y legislativos. Una generación nueva de organizaciones de mujeres surgió esta vez con el verdadero acceso a los centros de poder político y toma de decisiones. Las multitudes de turistas y visitantes importaron las nuevas nociones de igualdad que desafiaron las ideas tradicionales griegas de relaciones entre hombres y mujeres y la vida de las familias. A finales del siglo XX, como miembro de la Unión Europea, Grecia estuvo dedicada a diseñar leyes compatibles con las normas de la Unión Europea que conciernen al estado de todos los ciudadanos. En particular, requirieron que Grecia ratificara el Artículo 119 del Tratado de Roma y la Convención de las Naciones Unidas sobre la eliminación de todas las Formas de Discriminación Contra las Mujeres. Esto automáticamente inició una serie de cambios legislativos e innovaciones, apuntadas al avance de la situación de las mujeres en muchos aspectos de la vida, como las parcelas educativas, económicas, y políticas, con atención particular sobre los derechos humanos y la violencia contra las mujeres.
Fuente: DE AYER A HOY - Las mujeres Griegas - 2011