Argentina: El clamor olvidado de los indígenas.

Publicado en por Los Derechos de las Mujeres

Dentro del territorio argentino habitan 28 pueblos reconocidos como descendientes de originarios e intentan preservar particularidades vinculadas estrechamente a su identidad, que van desde creencias, vestimenta e idioma hasta la cultura en general.

Sin embargo, la historia los fue desplazando con banderas colonizadoras y poco a poco perdieron todo, incluso tierras y costumbres. Un ejemplo claro de ello es la Comunidad Qom ("persona humana", en su idioma).
Durante el 2010, los Qom iniciaron en la norteña provincia de Formosa (limítrofe con Paraguay), un reclamo histórico a favor de la devolución de sus tierras que tanto el Estado (provincial y nacional) como particulares vienen usurpándole.
Originalmente, representantes de este pueblo cortaron parte de la ruta nacional 86, hasta que el 23 de noviembre pasado se produjo un enfrentamiento con la policía formoseña, el cual terminó con la vida de Roberto López y dejó a varias mujeres, ancianos y niños heridos y desprotegidos.
Félix Díaz es el vocero de esa comunidad y fue la persona elegida para realizar las denuncias y los reclamos en Buenos Aires, en forma inmediata.
Al no recibir respuesta favorable de las autoridades, los Qom decidieron realizar un acampe en las céntricas Avenida de Mayo y 9 de Julio, en esta capital, para elevar un reclamo que -afirman- está amparado por la Constitución Provincial y Nacional.
Daniel Cabrera, un miembro de la comunidad y responsable del improvisado campamento, cuenta que están próximos a cumplir cinco meses en la misma situación.
Ante la falta de respuesta a su demanda, el 25 de abril último iniciaron una huelga de hambre que concluyó el 2 de mayo tras ser recibidos por el ministro argentino del Interior, Florencio Randazzo.
En total "fueron 15 los hermanos que se sumaron a esta medida de fuerza después de presentados cuatro petitorios", explicó Cabrera.
Amancio Olaire, miembro de la Comunidad, explicó que el encuentro con Randazzo duró cinco horas y de allí salió creada una comisión que intentará dar garantías tanto de seguridad como de legitimidad.
Además, acordaron volver a reunirse el próximo 9 de mayo en la Casa de Gobierno para evaluar los posibles avances en el tratamiento del tema.
Sin embargo, alertó, hasta tanto no se observen resultados reales el campamento, donde permanecen 47 adultos y seis niños, no será desmantelado.
En Formosa todos los indígenas son olvidados, no tenidos en cuenta, dice Cabrera, quien asegura que la causa de los Qom cuenta con el respaldo de otras comunidades indígenas.
"La huelga de hambre se levantó, pero el acampe continua. Es doloroso, pero es así, y pedimos el apoyo de cada indígena latinoamericano", dice enfáticamente.
Los Qom denuncian igualmente que son perseguidos tanto en Buenos Aires como en Formosa, donde sus familias reciben amenazas y la policía de Laguna Blanca -afirma Olaire- recorre la comunidad en autos con cristales polarizados y sin patente (placas).
De este modo, el campamento instalado hace ya cinco meses en pleno centro de esta urbe es una expresión, una acción concreta ante el silencio de los dirigentes políticos de Formosa y del gobierno nacional.
Las tierras reclamadas por los Qom pertenecen a la jurisdicción de Laguna Blanca, Formosa; son mil 300 hectáreas, de las cuales 600 el gobierno provincial intentó cedérselas a una familia que nada tiene que ver con los pueblos originarios.
El artículo 75, inciso 17, de la Constitución Argentina reconoce la preexistencia étnica y cultural de los pueblos indígenas y exige garantizar el respeto a su identidad; reconocer la personería jurídica de sus comunidades, y la posesión y propiedad comunitaria de las tierras que ocupan.
Prevé además regular la entrega de otras actas y suficientes para el desarrollo humano y estipula que "ninguna de ellas será enajenable, transmisible ni susceptible de gravámenes o embargos".
Mas, pese a algunos cambios positivos -aunque escasos- persiste un desinterés abrumador por parte de las autoridades respecto al destino de los pueblos originarios, lo cual castiga a miles de personas adultas y niños.
Principalmente estos últimos se encuentran muy afectados por la falta de escuelas bilingües, obligados a recibir una formación que poco tiene que ver con la familia y los orígenes.
  
 Fuente: Argenpress.info - JIMENA RIVEROS - (PL) - 06/05/11

 

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